na memang begitu, mau diapakan juga tetap begitu!!!
 Journey
Suatu penghargaan tersendiri ketika kita dapat berbagi pengalaman sesama kawan yang berbeda latar belakang kebiasaan kampung. Entah itu bahasa, warna kulit, makanan dan lain- lain. Manapaki langkah di ujung utara pulau |Kalimantan yaitu di Kota Tarakan tak elok rasanya bercerita tanpa adanya dokumentasi yang reall meskipun hasilnya tidak begitu bernilai estetika yang cum laude. Maklumlah, orng cuman berwisata modal nekad cezzz haha..

Berikut tempat-tempat yang menarik yang sempat saya dokumentasikan, kalau mau copas ku punya gambar, silahkan!! tidak kutuntut juga kok :
Masjid terbesar di Kota Tarakan atau boleh dibilang Islamic Center

Meriam peninggalan Belanda tapi saat ini dikuasai oleh pasukan Taliban

Backgroundnya itu pangkalan Angkatan Laut RI

Kalau kamu ngaku pencinta Bunga, sempatkanlah berjalan-jalan ke Taman Anggrek ini.

Di selfiekan teman

Ini bangker peninggalan Jepang

Ini juga Bangkernya, terdapat di Juata Laut

Bangker Jepang

Bangker jepang yang lagi direnovasi

Balai Pertemuan dengan arsitektur rumah adat suku Tidung

Cuma bisa berdiri di tangga saja



Perahu adat suku Tidung




Lokasi mangrove habitat Bekantan (Kera hidung mancung)

Bekantannya tidak kelihatan

Rute jalan di mangrove lengkap dengan bak sampahnya

Jembatan penyeberangan bekantan

Bekantannya banyak tapi tidak terinderai oleh kamera

Jejak peninggalan Belanda di Kota Tarakan

Korek sedikit tentang tarakan
Kota Tarakan merupakan satu-satunya kota administratif yang berada pada provinsi Kalimantan Utara. Kota ini memiliki luas wilayah 250,80 km² dan sesuai dengan data Badan Kependudukan Catatan Sipil dan Keluarga Berencana, Kota Tarakan berpenduduk sebanyak 239.787 jiwa. Tarakan atau juga dikenal sebagai Bumi Paguntaka, berada pada sebuah pulau kecil. Tarakan juga biasa disebut dengan istilah Tengkayu yang dari bahasa Tidungnya berarti daerah yang dikelilingi oleh laut atau Pesisir.
 
Berada pada provinsi termuda di negeri ini dan memiliki fasilitas publik yang cukup lengkap, tak lantas kota Tarakan menjadi ibu kota Kalimantan Utara. Dahulu kala sebelum jadi kota madya, tarakan merupakan sa;lah satu kecamatan dari kabupaten Bulungan sesuai dengan Keppress RI No. 22 Tahun 1963. Akan tetapi, dengan adanya potensi sumber minyak yang melimpah di pulau tarakan membuat daerah ini lebih maju ketimbang ibu kota Kabupaten Bulungan. Pasca ditetapkannya provinsi ke tiga puluh empat kalimantan utara pada tahun 2012 oleh pemerintah Republik Indonesia maka kota Tarakan menjadi pintu gerbang utama memasuki provinsi ini. Tidak ditetapkannya Tarakan menjadi ibu kota Provinsi lebih dikarenakan pada sejarah kerajaan suku Tidung yang merupakan suku asli daerah itu, peradabannya berada pada daerah Kabupaten Bulungan tepatnya di Tanjung Selor (Ibu kota Provinsi Kaltara sekarang).
 
Review sejarah
Karena gambar yang akan saya sharing kepada agan-agan semua ada kaitannya dengan sejarah kota, maka saya sedikit mengkorek kenapa Tarakan diperebutkan oleh bangsa eropa khususnya belanda.  
Pada saat itu belanda mengetahui potensi minyak yang terdapat pada pulau Tarakan, memiliki kualitas yang bagus serta meilimpah sehingga Pemerintah Hindia Belanda pada saat itu mendirikan sebuah perusahaan minyak  BPM (Bataavishe Petroleum Maatchapij) pada tahun 1896. Untuk mempertahankan pulau Tarakan dari ancaman dari bangsa lain yang ingin mengambil alih daerah ini, maka pemerintah Hindia Belanda memperkuat sistem pertahanan di daerah ini. 

Untuk mengawasi area laut Tarakan, pemerintah Hindia Belanda dan sekutu membangun pos-pos pengintaian dan sistem artileri berupa meriam yang menghadap ke laut. Berikut foto-fotonya gan :

Si Kancil sang penakluk binatang Buas

Kancil vs Predator and fren

 Suatu hari, terdapat seekor kancil cilik yang terpisah dari induknya dan dia pun harus bertahan hidup sampai akhir hayatnya. Kerasnya kehidupan alam bebas bagi sang kancil sangat rentang untuk bisa bertahan hidup dikarenakan binatang kacil yang dalam istilah ekologi tergolong dalam tingkat tropik terendah setelah tumbuhan, artinya si kancil adalah sumber protein bagi binatang pemangsa di alam liar. Ancaman itu akan datang pada binatang pemangsa atau predator di sekitarnya. Untuk tetap survive, si kancil harus memanfaatkan sumber daya yang ada di sekitarnya demi untuk menyelesaikan persoalan perutnya. Dan kala itu, sumber makanan berupa rerumputan masih melimpah.

Suatu ketika, tatkala tiba musim kemarau, mau tidak mau si kancil harus bermigrasii ke suatu tempat yang terdapat sumber makanannya. Ketika si kancil bermigrasi dia harus melewati rintangan atau tantangan-tantangan dari sang predator yang berkuasa di suatu wilayah di mana dia harus melewatinya untuk tetap bertahan hidup (Kasihan betul si Kancil). Sang kancil tak gentar untuk melewati rintangan-rintangan tersebut meskipun nyawa taruhannya(salut dehh untuk si kancil).

  • Rintangan pertama
Rintangan  pertama yang harus ia lewati ketika ia bermigrasi yaitu, melewati hutan rimba di mana di dalamnya terdapat binatang buas yang biasa dijuluki sang Raja Rimba, siapa lagi kalau bukan Si Singa. Dengan naluri berburu yang super kejam, sang raja rimba pun memiliki tampang yang menyeramkan dengan gigi taring yang panjang. Dengan niat yang tulus, maka si kancil pun masuk ke hutan rimba sembari berharap tidak terjadi apa-apa pada dirinya. Ketika telah memasuki hutan rimba, dia pun akhirnya bertemu sang Raja Rimba. Maka berkatalah si Singa tersebut : 

Singa : "Wahai kancil, selama ini saya ke sana ke mari mencari binatang seperti dirimu untuk dijadikan santapan ternyata engkau datang tanpa diundang atau ada maksud tertentu kedatanganmu, katakan apa mau mu Kancil?"
Kancil : "Saya hendak menyebrangi hutan ini cuma untuk sekedar mencari makanan tuanku singa"
Singa : "Apakah kamu tidak takut terhadap kami ketika kami melahapmu hidup-hidup?"
Kancil : "Adakah opsi lain yang saya bisa pilih selaian opsi dimangsa?"
Singa : "Ada dan tidak begitu sulit tetapi yahh,, cukup memalukan"
Dengan senang hati, kancil pun menyaahut.
Kancil :  "Apa syaratnya?"
Singa : "syaratnya yaitu kamu haru mengkecup bokongku hahahaha" Si raja rimba sambil ketawa terbirit-birit.

Setelah melalui pertimbangan yang matang maka persyaratan si singa di setujui oleh si kancil. Tanpa buang-buang waktu, dikecuplah bokong si raja rimba tersebut. Sembari bongkongnya dikecup nampak si singa ketawa bercampur kegelian. Sambil ketawa, si kancil pun dilepaskan oleh sang raja rimba untuk membiarkannya melanjutkan perjalalanannya ke suatu tempat.

Singa : "Pergilah engkau kancil, tak ku sangka kamu akan penuhi persyaratan itu hahaha" sambil ketawa terbahak-bahak.
Kancil : "terima kasih banyak".
  • Rintangan kedua
Setelah melewati rintangan yang pertama dari sang singa, sang kancil pun melanjutkan perjalanan berikutnya. Di tengah perjalanan berikutnya, si kancil perhadapkan dengan harus melewari rawah-rawah di mana terdapat banyak anakonda atau ular-ular yang berukuran super jumbo yang dapat melahap mangsanya secara bulat-bulah. Si kancil berfikir di tepi rawa tersebut bagaimana caranya agar dia dapat melewati rawa tersebut tanpa harus berurusan dengan anakonda. Sambil berfikir, datanglah sang anakonda manghampiri si kancil kemudian berkata.
Anakonda : "Hai manis sedang apa kamu di situ? kemarilah! saya saat ini sedang lapar, sudikah dikau untuk mengobati rasa laparku"
Kancil : "Saya berfikir hendak menyebrangi rawah ini, apakah kalian bisa membantuku tanpa harus menyakitiku?"
Anakonda : "Mana mungkin kami membantumu sementara kami sendiri sedang lapar"
Sambil mengiba berharap anakonda dapat simpati terhadapnya si kancil berusaha keras meluluhkan hati sang anakonda.
Kancil : "saya mohon! saya hidup sebatang kara, apakah kalian tidak kasihan terhadapku?" Sambil terisak.
Ketika mereka melihat tetesan air mata si kancil, akhirnya anakonda tersebut merasa kasihan terhadap si kancil.
Anakonda : "Sudah, sudahlah, kami tidak akan memangsamu! sebagai gantinya kamu harus penuhi permintaan kami"
Kancil : "Apa syaratnya?"
Anakonda : "kamu harus mencium buntut kami semua. bagaimana tawaran kami?"
Kancil : "iya, saya terima tawaran kalian semua"
Diciumlah semua buntut anakonda tersebut oleh si kancil.
Anakonda : "karna kamu telah penuhi persyaratan yang kami tawarkan maka kami akan mengatarmu menyeberangi rawa ini dengan selamat"
Kancil pun berterima kasih kepada semua anakonda yang telah membantunya menyeberangi rawa tadi meskipun harus mencium semua buntut sang anakonda dan dia melanjutkan perjalanan selanjutnya.
  • Tantangan ketiga
Nampak raut muka yang letih dan putus asa dari sang kancil setelah melakukan perjalanan yang cukup menyita energi. Sambil berpikir, akankah ada kejelasan mengenai perjalan yang dia lakukan saat ini. Sesekali ia menghayal, Seandainya dia memiliki anggota keluarga, mungkin nasibnya tidak seperti ini.
Untuk tetap survive, dia harus melawan sikap putus asa pada dirinya karna dia tidak punya pilihan lain. Perjalanan pun dilanjutkannya. Rintangan yang harus dilaluinya sekarang yaitu dia harus menyeberangi sungai di mana sungai itu terdapat segerombolan buaya yang siap untuk mencabik-cabik otot si kancil. Apa yang akan dilakukan si kancil untuk bisa menyeberangi sungai itu agar tiba dengan selamat. Kancil akan menerapkan strategi seperti yang dilakukan pada segerombolan anakonda dan berharap cara itu ampuh meluluhkan hari sang predator itu.
Sembari menyiapkan strategi, kancil di samperin oleh induk buaya di tepi sungai.
Buaya : "Hei anak kancil, kenapa engkau berdiam diri di situ? Apakah kamu tidak takut kepada kami atau kamu sudah bosan hidup?"
Kancil : "Apakah kamu tidak melihat diriku sekarang yang kurus kelaparan, dan hendak mencari makan di seberang sungai ini? " sambil bersedih.
Buaya : "Hei kancil, kamu tidak perlu bersedih! Saya tidak simpatik padamu haha" sambil ketawa.
Buaya : "pokoknya, jika kamu menyeberangi sungai ini kami akan melahap"

Ternyata sang predator itu tidak memiliki rasa kasihan sama sekali. Strategi yang kancil terapkan pada sang anakonta tidak mempan terhadap buaya itu.
Kancil menawarkan dirinya untuk melakukan apa saja terhadap buaya tanpa harus dimangsa ketika dia menyeberangi sungai tu.

Kancil : "Saya akan melakukan apa saja yang dikehendaki dirimu asalkan bisa selamat menyeberangi sungai ini, bagaimana?"
Sambil berpikir, sang buaya mempertimbangkan tawaran si kancil tersebut. Setelah berpikir sejenak, maka buaya pun menyetujui tawaran si kancil.
Buaya : "Oke,, tawaranmu saya terima kancil tapi dengan satu syarat"
Kancil sangat menyambut gembira dengan disetujuinya permintaannya dan kemudian kancil bertanya.
Kancil : "Apa syaratnya buaya?"
Buaya : "Kamu harus mencium pantatku, bagaimana?"
Kancil : "Haaa, cium pantat lagi" sambil terperanga.
Buaya : "Bagaimana kancil, terima tidak persyaratannya" "Hitung-hitung saya juga iba terhadapmu"
Kancil : "Baiklah dan ini untuk terakhir kali saya akan cium pantat"
Buaya : "Sudahhh!! tidak usah terlalu rewel, lakukanlah apa yang saya minta!!"
Diciumlah pantat sang buaya tersebut. Lagi-lagi kancil tidak punya pilihan lain selain dia harus penuhi permintaan sang buaya dan apabila tidak dia akan mati kelaparan atau dimangsa oleh buaya tersebut. Bau kotoran buaya tidak dipedulikan oleh si kancil.
Setelah permintaan buaya dipenuhi, maka menyeberanglah si kancil melewati sungai itu tanpa cedera sedikit pun. Tak lupa si kancil berterima kasih kepada buaya.
  • Tantangan keempat
Setelah menyeberangi sungai tersebut, nampak kelihatan dari jarak jauh hamparan rerumputan yang sangat melimpah di areal savana. kancil pun bergegas ke padang rumput tersebut.Tapi dia harus melewati kali atau anak sungai terlebih dahulu sebelum mecapai padang rumput. Kali tersebut tidak terlalu dalam dan lebar akan tetapi kali itu terdapat suatu koloni  nongni lewat. Sambil menunggu kawanan nongni itu terlewatkan barulah si kancil menyeberangi kali itu.
Kancil : "MERDEKAAAAAQAAAAAA"

The End

Algoritma


Apa itu algoritma?????????

Istilah algoritma berasal dari nama seorang pengarang berkebangsaan Arab bernama Abu Ja'far Mohammed ibn Musa al Khowarizmi (tahun 790 - 840), yang sangat terkenal dengan 'Bapak Aljabar' (hhtp://www.malaspina.org).

sebagai contoh sederhana, anda diminta untuk menhitung keliling persegi panjang dengan menggunakan komputer. Pada kasus ini, anda bisa menentukan keluaran berupa keliling dan masukan berupa panjang dan lebar. Setelah itu, anda harus menentukan bagaimana keliling persegi panjang dihitung berdasarkan data panjang dan lebar. Dengan logika sederhana, anda bisa menghitung keliling persegi panjang seperti berikut dengan menggunakan acuan pada gambar di bawah ini.

Keliling = panjang + lebar + panjang + lebar

atau

keliling = 2 x (panjang + lebar)

Persegi panjang dan keliling
Anda bisa menuangkan algoritma seperti berikut:
  • Peroleh nilai panjang dan lebar persegi panjang.
  • Hitung keliling persegi panjang dengan menggunakan rumus 2 x (panjang + lebar).
  • Tampilkan nilai luas lingkaran.
Dalam praktek, banyak persoalan yang solusinya tidak semudah itu. Sebagai contoh yang sederhana, anda diminta untuk menhitung luas lingkaran yang diketahui jari-jarinya. Bagaimana anda menghitung luas lingkaran? tentu saja tidak. Pertama-tama anda harus memiliki pengetahuan mengenai rumus matematikanya luas sebuah lingkaran. Jika anda tidak tahu, anda perlu mencari tahu melalui buku atau sumber lain yang telah terakui. Setelah anda telah mengetahui bagaimana cara menghitung luas lingkaran, Anda tuangkan dalam bentuk algoritma:
  • Peroleh jari-jari lingkaran.
  • Hitung luas lingkaran dengan menggukan rumus 3,14 x jari-jari^2.
  • Tampilkan nilai luas lingkaran.
Algoritma tidak selamanya dinyatakan dalam bahasa manusia seperti yang dicontohkan di depan. Kadang-kadang dinyatakan dalam bentuk pseudokode  (pseudocode), yaitu suatu bentuk algoritma yang menggunakan berbagai notasi yang dimaksudkan untuk menyederhanakan bentuk kalimat manusia. Sebagai contoh, kalimat seperti "Hitung keliling persegi panjang dengan menggunakan rumus 2 x (panjang + lebar)" dapat disederhanakan menjadi.
keliling <-- 2 x (panjang + lebar)
Pseudokode seringkali mengarah ke bahasa pemrograman tertentu. Sebagai contoh:
  1. i <-- 1
  2. jum <-- 0
  3. while i < 10
          a. jum <-- jum + i
          b.  i <-- i + 1
     4.  write(i)
Karena algoritma di atas merupakan pseudokode yang berorientasi pada bahasa C, pascal, atau algol. Algoritma di atas digunakan untuk melakukan perhitungan 1+ 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9.
Ada kalanya suatu algoritma disajikan dalam bentuk diagram air (flow-chart). Diagram alir adalah suatu standar untuk menggambarkan suatu proses. Setiap langkah dalam algoritma dinyatakan dengan sebuah simbol dan aliran setiap langkah (dari suatu langkah ke langkah yang lain) dinyatakan dengan garis yang dilengkapi panah. Gambar di bawah ini memperlihatkan diagram alir untuk menghitung luas persegi panjang.
Diagram alir perhitungan luas lingkaran
Adapun gambar berikutnya memperlihatkan sejumlah simbol standar yang digunakan untuk menyusun diagram alir.
Simbol standar untuk diagram alir
  • Simbol (a)(terminator) pada gambar  di atas menyatakan titik awal dan titik akhir diagram alir. Kemungkinan isinya sebagai berikut:
cccccjccghcc



  • Simbol (c)(Proses) yang menyatakan sembarang proses; misalnya untuk menyatakan suatu operasi aritmatika.
  • Simbol (e)(proses terdefinisi) menyatakan prosedur lain yang telah didiagramalirkan.
  • Simbol (b)(input/output atau kadang disebut data) digunakan untuk menyatakan operasi pemasukan data atau menampilkan data. Sebagai contoh berikut:

  • Simbol (d)(keputusan) digunakan untuk melakukan pengemabilan keputusan. Dalam hal ini, yang ada dalam simbol ini berupa suatu pertanyaan yang jawabannya berupa dua kemungkinan, yaitu YA atau TIDAK. Berikut contoh penggunaannya:
Pada contoh di atas, tanda panah yang menunjuk pada simbol keputusan menyatakan aliran menuju ke keputusan. Kondisi a > 5 menyatakan suatu pertanyaan yang berbunyi, "Apakah isi a lebih besar daripada 5?". Kalau jawaban pertanyaan tersebut berupa YA maka aliran menuju ke kiri; sebaliknya, untuk jawaban TIDAK maka aliran menuju ke kanan.

  • Simbol (e)(konektor) digunakan untuk menghubungkan ke berbagai bagian dalam diagram alir. Misalnya sebagai gambar berikut:

Ranking institusi dengan pelamar terbanyak formasi CPNS 2014

Berikut listnya :
Kolaka Timur juga ada....!!!!

daftar warna HTML

Cyan #00ffff
Blue #0000ff
Skyblue #abcdef
Darkcyan #008686
Cadetblue #5f9ea0
Midnightblue #191970
Mediumslateblue #7b68ee
Cornflowerblue #6495ed
Lightsteelblue #b0c4de
Lightskyblue #87cefa
Powderblue #bde0e6
Aquamarine #7fffda
Dodgerblue #1e90ff
Royalblue #4169e1
Blueviolet #8a2be2
Indigo #460082
Lavender #e6e6fa
Lightblue #add8e6
Deepskyblue #00bfff
Darkslateblue #483080
Mediumvioletred #071585
Mediumturquoise #4801cc
Mediumorchid #ba55d3
Darkturquoise #00ccd1
Paleturquoise #afeeee
Darkorchid #9932cc
Slateblue #6454cd
Aqua #00ffff
Red #ff0000
Darkred #860000
Indianred #cd5c5c
Firebrick #622222
Lightsalmon #ffa07a
Lightcoral #f08080
Maroon #800000
Crimson #dc143c
Tomato #ff6347
Salmon #fa8072
Coral #ff7f50
Pink #ffc0cb
Hotpink #ff69ba
Deeppink #ff1493
Lightpink #ffb6c1
Mistyrose #ffe4e1
Moccasin #ffe4b5
Peachpuff #ffdab9
Mintcream #f5fffa
Floralwhite #fffaf0
Oldlace #fdf5e6
Thistle #d8bfd8
White #ffffff
Linen #faf0e6
Navy #000080
Snow #fffafa
Orange #ffd000
Orangered #ff4500
Burlywood #deb887
Darkorange #ff8c00
Palevioletred #db7093
Sandybrown #f4a460
Rosybrown #bc8f8e
Brown #a52a2a
Peru #cd853f

Interpolasi

Interpolasi berarti mengestimasi nilai fungsi yang tidak diketahui dengan menggunakan nilai-nilai fungsi di titik-titik sekitarnya. Kita juga akan membicarakan bermacam-macam interpolasi yaitu; interpolasi linear, interpolasi kuadrat, interpolasi Newton-Lagrange, interpolasi Newton Maju dan interpolasi Newton Mundur.

Interpolasi Linear
Interpolasi linear menggunakan suatu penggal garis lurus yang melalui 2 titik. Gradien/kemiringan penggal garis lurus yang melalui titik (y0,y0) dan titik (y0,y0) adalah:

 Persamaan garis lurus :
Contoh-contoh
  1. Bila diketahui bahwa nilai fungsi di x0 = 2 adalah y0 = 7 di x1 =10 adalah y1 = 15, carilah nilai fungsi di x2 = 6 dan di x3 = 8. Gunakan interpolasi linear.
         Solusi
         m = y1-y0/x1-x0 = 15-7/10-2 = 8/8 = 1

Manusia & Pengetahuan

Manusia mempunyai matra jasmaniah dan ruhaniah dalam lingkup kesadarannya. Matra jasmaniah bersifat imanen, sedangkan ruhaniah bersifat transenden. Matra ruhaniahlah yang membuat manusia memiliki keistimewaan apabila dibandingkan dengan makhluk lain(1). Karena manusia berpengetahuan, yang dengan itu ia bertanggung jawab menyingkapkan realitas hidupnya baik dalam gagasan, kesadaran maupun keputusan-keputusan tindakan. Dengan pengetahuannya manusia melakukan transendensi terhadap realitas, membuka pintu yang menutup kebenaran realitas. Perilaku manusia dalam mengobjebkan yang lain dalam lingkup kesadarannya memunculkan di antaranya ilmu pengetahuan dan teknologi serta rekayasanya. Dengan demikian ilmu pengetahuan dan teknologi serta rekayasanya merupakan salah satu hasil karya budaya manusia.

Ilmu pengetahuan merupakan hasil dari upaya manusia yang bersifat khusus dengan objek tertentu, terstruktur, sistemaris, rasional dan dengan menggunakan objek metode tertentu, menyikapkan tabir yang yang menutup realitas. Ilmu pengetahuan yang dikembangkan dan teknologi yang dipergunakan serta rekayasanya memungkinkan manusia lebih leluasa untuk berkomunikasi dengan sesamanya serta alam semesta dan dengan demikian meningkatkan martabat manusia. karena dengan menemukan kebenaran, kausalitas manusia menjadi teruji; dengan pengetahuan, manusia menjadi makhluk paling mulia di dunia ini.

Ilmu pengetahuan manusia bermula dari kebutuhan untuk memuaskan rasa ingin tahunya, rasa penasaran dalam hidupnya. Secara argumentatif, manusia mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi serta rekayasanya justru karena ia tidak "siap pakai" dan "siap jalan" dalam menghadapi hidup. Hubungan manusia dengan lingkungan juga tidak sekedar bersifat alamiah dan tunduk secara mutlak, melainkan mengandung unsur ikhtiar yang membawa konsekuensi bagi berkembangnya kreativitas manusia. Di samping itu manusia juga menghadapi hidup dan kelak berhadapan dengan kamatian, bagaimana keputusan manusia harus dilakukan dan apa sesungguhnya  tujuan hidup manusia.

Ilmu pada mulanya timbul dari usaha manusia dalam kebudayaannya  untuk memahami alam yang kemudian diterapkan  untuk memenuhi rasa keinginkahuan manusia. Perkembangan ilmu merupakan salah satu satu ciri akal manusia dalam kabudayaannya. Hasrat untuk mencari mata rantai serta benang merah kesatuan dalam keanekaragaman fakta, data, dan gejala merupakan sumber inspirasi yang menhasilkan ilmu pengetahuan.

Pada masa-masa awal perkembangannya, ilmu pengetahuan sekedar mendeskripsikan realitas dan tidak memanipulasinya, sehingga lebih bersifat sebagai theoria. Tetapi pada perkembangan selanjutnya ilmu pengetahuan semakin terspesialisasi dan  semakin praksis; demi kegunaan dalam kehidupan manusia di samping theoria tersebut. Teknologi sebagai praksis ilmu pengetahuan di sisi lain pada mulanya diciptakan manusia dalam kebudayaannya untuk memperingan pekerjaan manusia atau sebagai tangan panjang manusia. Teknologi menunjuk ke aktifitas manusia dalam membantu menyelesaikan persoalan kongkret dalam hidupnya.

Dalam sejarah pertumbuhannya, ilmu dan teknologi dapat berjalan dan berkembang secara sendiri-sendiri. Namun pada perjalanan selanjutnya, di zaman modern, keduanya saling kait-mengait dan saling mendukung satu sama lain. Dengan adanya dukungan keterkaitan antar ilmu tersebut, maka sulitlah perkembangan yang satu tanpa dipengaruhi oleh perkembangan yang lainnya. Misalnya, teknologi perlengkapan kelistrikan baru berkembang setelah ilmuan mengembangkan lebih lanjut dan lebih dalam cabang ilmu elektromagnetik, terutama teori James Clerk Maxwell tentang medan magnetik. Teknologi pembedahan dengan sinar laser tak akan muncul tanpa bantuan ilmu radiologi. Dengan demikian ilmu pengetahuan dan teknologi dan rekayasanya muncul sebagai hasil dari kabudayaan manusia untuk memahami, dan menguasai alam, untuk membantu serta meringankan beban kehidupan manusia.

Tanda-tanda masyarakat industrial dapat dicatat sebagai berikut:
  1. Rasionalisasi; di mana terdapat usaha usaha untuk menjadikan mekanis segala sesuatu yang bersifat spontan dan irrasional.
  2. Artifisialisasi; merupakan fenomena menonjonya sifat yang berlawanan dengan sifata alamiah.
  3. Otomatisme; yang nampak dalam dua hal: pertama, di dalam pilihan metode, mekanisme, organisasi dan perumusannya yang dilakukan secara otomatis dan kedua, teknik akan mempunyai kecenderungan untuk mempunyai kekuatan yang menyingkirkan kegiatan non-teknik.
  4. Teknik akan mengembangkan diri dan selalu menuntut aplikasi teknologi baru.
  5. Monisme dan Unieversalisme, di mana pengertian ini menunjuk kepada kesatuan yang mencakup seluruhnya\2.
  6. Otonomi, yang mengacu pada pengertian tidak ada campur tangan di luar kaidah kailmuan (Sastrapratedja, 1980:4)

SEPENGGAL CERITA PENGALAMAN HIDUP YANG TERBINGKAI DI MASA LAMPAU

Terlahir di sebuah desa kecil yang penduduknya tidak terlalu begitu banyak, dan kebanyakan penduduknya bermata pencaharian sebagai buruh di perusahaan kayu dan berkebun jambu mete kala itu, sekitar tahun 90an. Kampung saya terletak di tepi pantai, akan tetapi orang-orang di desa kami yang menjadikan nelayan sebagai matapencaharian tetap itu tidak ada, padahal saat itu hutan bakau sangat rimbun dimana terdapat berbagai macam sumber makanan yang sering orang kampung cari seperti siput, kerang, dan terkadang terdapat gurita di lubang sekitar bakau dengan ikan laut sangat melimpah di sekitar kawasan estuari yang merupakan daerah pertemuan air laut dan tawar.  Tumbuh di keluarga yang mungkin terbilang kata cukup untuk standar kehidupan di desaku merupakan hal patut ku syukuri sebagai anak. Bermain dengan teman-teman sebaya entah itu bersama anak laki-laki atau perempuan merupakan aktifitas rutin kami setiap sehabis pulang sekolah dan mengaji.

Saking enaknya dengan suasana kampung, saya sampai berniat untuk enggan meninggalkan kampung halamanku. Pada saat itu, setamatnya aku dari Sekolah dasar, orang tua ingin melanjutkan sekolahku ke jenjang SLTP. Karena di perkampunganku tidak ada SLTP, sehingga mau tidak mau saya harus meniggalkan kampung halamanku menuju kecamatan untuk melanjutkan sekolah dan tinggal di rumah orang yang boleh dibilang masih ada hubungan kekeluargaan. Pada saat pertama kali masuk SLTP, saya dan teman-teman sebayaku yang masih mengenakan seragam SD melakukan masa orientasi siswa yang panitianya kakak-kakak kelas kami. Satu hal yang paling saya hindari pada saat MOS yaitu ketika kami di suruh memperkenalkan diri dan bernyanyi satu per satu. Ketika memperkenalkan diri dan menyebut asal kampung halamanku, sontak teman-teman meneriakiku dengan ucapan sambil gelagak ketawa "Beh kampung Pa'tare balo haha" (bahasa setempat yang berarti kampung penarik balok). Dengan wajah yang pesimistis bercampur malu, saya hampir tidak ingin kesekolah lagi di tempat itu. Akan tetapi karena takut kepada orang tua, maka saya urungkan niat untuk tidak bersekolah.

Memasuki tahun ajaran baru, saya dan teman-temanku di tempatkan ke kelas 1B. Yahh hitung-hitung satu tingkat di bawah 1A, dimana kelas 1A merupakan kelas yang notabenenya untuk murid - murid dengan intelegensi tinggi, dari pada dilempar ke kelas 1F yang boleh dibilang kelas pembuangan dengan murid-murid super bandel atau kepala batu hahaha. Ada kejadian unik yang menimpa teman perempuan sekelasku. Kala itu, ketika kami lagi serius-seriusnya mengikuti pelajaran yang dipaparkan oleh Bapak guru, terjadi sesuatu yang tidak diinginkan. Yahh boleh dibilang konfrontasi diam-diam hahaha (kaya perrang saja). Pak guru yang sedang mengajari kami dengan indera penciuman yang supertajam, merasa ada aroma yang aneh masuk diruang kelas. Guru dan kami tidak menghiraukan aroma tersebut, anggapannya paling sekejab bau tersebut kabur juga terbawa angin. Akan tetapi, selang 30 menit kemudian dalam ruang kelas, kok aroma tersebut tidak kabur-kabur seperti yang kami prediksikan sebelumnya. Pak guru juga merasa harus bertindak cepat sebelum nasi menjadi bubur. Guru kami sontak menayakan soal bau menyengat di ruang kelas kami dan kami cuma hanya bisa menyangkal sambil mencari tumbal untuk mengakui kesalahannya tetapi sama sekali tidak ada yang mengaku. Maka dengan instruksi pak guru, kami semua disuruh berdiri. Saya dan teman-teman nampak heran, apa yang akan dilakukan  pak guru kepada kami terkait persoalan ini, apakah kami semua akan dihukum. Ternyata, pak guru menyuruh kami untuk saling memegang bokong teman sebangku lalu kemudian tangan yang dipakai untuk mengeksekusi disuruh cium sendiri-sendiri. Alhasil ditemukanlah pelakunya hehehe... 
To be continue! 

DIJUAL DENGAN HARGA MIRING (READY STOCK)

Bagi anda yang sedang mencari PC, NOTEBOOK, PRINTER etc; dengan harga miring tapi masih berkualitas, di sini tempatnya!!!!  

Berikut barang yang bisa saya upload sementara dengan spesifikasinya : 

Harga Rp. 2.500.000 / Set (masih bisa nego)
Harga Rp. 2.000.000 / Ea (masih bisa nego)
Harga Rp. 1.250.000 / Ea (masih bisa nego)
Harga Rp. 1.000.000 / Ea (masih bisa nego)
Bagi yang berminat silahkan hubungi kami!!!!!!
Persediaan terbatas!!!!

Note : Hanya melayani untuk wilayah Balikpapan dan sekitarnya

Org : PT. KITTO JAYA INDONESIA
Cp  : 081334544381 (Adi)